“你是做什么的？”“最近在忙什么？”
对博士生、博后、PI和科研人员来说，这些常见的、简略的问寒问暖，偏偏是最难答复的。“假如给你5分钟，你能把自己的课题讲清楚吗？能勾起听者巨大的猎奇心吗？”
在西湖大学云栖校园的学术报告厅，面对全场爆满的观众，央视新闻评论员、人文学者白岩松曾抛出的这尖锐一问。
当天的讲座标题是《怎样讲好一个故事》。开端以为是一堂新闻教育课，然后却惊讶地发现他在教科研人一项最基本的生计技术：从事根底研讨的人，该怎样讲好自己的科学故事？又该怎样经过故事与国际、与未来树立衔接？
白岩松说，某种程度上说，文理是相通的——人文的背面需求有理工思想，而好的根底研讨又将是更庞大的人文。
为什么做科研的一起，
要学会讲故事
人类最难的两件事是什么？榜首，把你兜里的钱掏到我兜里来；第二，把我脑子里想的工作装到你脑子里。白岩松说，好莱坞一起把这两件事干成了。“为什么？由于它是以故事为中心。”
许多人以为，讲故事是文科生的特长，但真实讲好一个故事，需求文与理的融会贯通。
白岩松以疫情期间的一期《新闻1+1》为例。“咱们是全国首要核算病死率的，开端只是猎奇，但算着算着问题呈现了。”他经过数据，发现武汉的病死率高得可怕，脱离武汉的湖北省病死率大幅度下降，但又远远高于脱离湖北的全国病死率。“当天晚上的节目，我正好发问杭州的李兰娟院士，她的答复是：在武汉，一群患者等一个医师；而脱离湖北的全国，一群医师扑向一个患者。”
后来，全国各地超越4万多名医护工作者驰援武汉，医患比得到缓解。“关于病死率的核算，让咱们一会儿开端在失望中有了决心。”白岩松说。
这是由理科思想带来的人文成果，而科学归根结底仍是人学，只要对人有痛感，对人道有了解，科学才更简单通。
西湖大学的PI和博士生，从事的是前沿根底研讨。在白岩松看来，所谓前沿，便是要以十分敏锐的视角，站在全人类命运共同体的态度思考问题。
“所以各位不要在心里分文和理，好的根底研讨是更庞大的人文，那代表着咱们对国际的了解、对未来的猎奇。”他鼓舞西湖大学的师生必定要把对未来的想象力——这个看似很人文的东西——和科学结合在一起。
而这样的结合，就像霍金的《时刻简史》，将使科学走出试验室，与更广泛的大众发生衔接、互动和共识。
从朋友圈开端，
操练讲故事的四大才干
咱们理解了科学家也需求学会讲故事，但成为一个会讲故事的人，需求具有哪些才干呢？
进入互联网年代，人人都是传达者，人人都是前言人，会讲故事是每个人都要具有的前言素质。“20年前，你会觉得我白岩松是媒体人，现在谁不是媒体人呢？你发朋友圈吗？假如没有必定的前言素质，你连朋友圈都发欠好。”
作为一个会讲故事的新闻人，白岩松总结出四个中心才干——提炼中心现实、发问、写作、表达的才干。其间，他要点着重了前两项。
回到文章最初的发问——假如给你200个字，你能把一件事说清楚吗？假如给你5分钟，你有没有才干把你要做的课题讲理解？未来的科学很重要一点是和大众之间的互动，而不是只是停留在自己的空间里。
“我历来很厌烦争辩，你见过争辩中谁被压服过呢？”白岩松提出“压服力”和“信赖力”两个概念，“你能用最短的时刻提炼最短的关键词，把一个工作说清楚，才干发生压服他人的力气。日子中的许多时机，其实便是在企图压服但压服不力的进程中逐个丧失了。”
你看，这看似是一个媒体人的才干，但又何曾不是咱们每个人所需求的才干？
当然，除了会讲，还得会问。
白岩松期望在场师生记住一句话：现实是咱们仅有的需求，而发问是我仅有的兵器。
“各位在西湖大学都有自己的课题要做，能精准问出问题的人，其实现已往前迈出了极大一步。”他说，学习是一个活动的进程，你能够在发问的进程中抓到自己的痛点，今日提出的问题和两个月之后提出的问题，显着能看出是不是在往上走台阶。
所以，这不只是是媒体人的特长，也是每个人都应该具有的中心力气。
讲故事和写文章，
都要见人见细节
咱们常常说，写文章要见人见细节，其实讲科研故事何曾不是如此？
一个故事有没有讲好，听众才是评判者，正如一切的传达都是以抵达为意图。白岩松现场手把手教授了讲好故事的几点方法论。
首要，多重视细节。传达中十分重要的一点，是要让他人信任你的内容，而细节才会让人信任。微观上，咱们每个人顶多分红性别和年纪的不同；但细节，比方穿衣装扮、言谈举止，才干使你成为你，我成为我。由之带来的，是一种公信力和独特性。和新闻相同，科学也该是一个叙说的进程，该是用名词，而不是形容词；该是“我”，而不是“咱们”。
第二，多重视人。“只要把目光聚集到人上，哪怕你研讨的是一个十分高精尖的项目，看似跟人类社会短期无关的范畴，中心也是人。”人是这个国际上痛点的集中地，白岩松在讲座中重复提及这个观念，“即使研讨环境，有人说我研讨南极的冰化了，跟人有什么联系，跟企鹅有联系。不对，人类重视全球气候变暖，是由于重视一切生命生计的空间。所以要拿手从谈事变成谈人，你的故事才可能有最中心的东西，科学相同如此。”
还有十分重要的一点，多重视共同点。所谓“求同存异”，人与人沟通，国与国沟通，是树立在相同的根底上才干渐渐处理不同的工作。“咱们不能上来就先着重咱们是不同的，这还怎样聊？”白岩松再次将论题切回人类命运共同体，“我曾连线采访榜首位登上太空的华人王赣骏，我问他，当你真的站在外太空回望地球时，特别想做的一件事是什么？他的答复我形象特别深入，他说自己特别想把全球首要国家的领导人招集到外太空，然后请咱们往下看，只要一个球，没国界的，只要人类。”
白岩松的“西湖等待”
做最根底的事。这是此刻我国面对十分大的应战。咱们做许多工作太着急了，而教育往往是上来就要用十年、二十年去衡量，必定要有许多聪明人在西湖大学做外界以为的“傻事”。我国不缺傻人做傻事，可是现在是越来越多的聪明人在做聪明事，聪明事便是快速变现的，带来利益的，然后投合的，不是他爱的，不是他该干的，而是觉得某些人喜爱什么，我就供给什么。这不是科学，这也不是教育。因而，必定要有聪明人在做“傻事”。
做最前沿的事。最前沿就要十分敏锐地站在人类的态度上去思考问题。科学家的科学研讨必定要有一种天主视角，是站在全人类的把柄去思考问题。
鼓舞失利。西湖大学要教会咱们输，并且输是常态。600多名博士生做试验，假如只能做正确的，只能做对的试验，还叫试验吗？这个校园应该鼓舞人们去失利、去体面地有庄严地失利。比方跳高。假如让我自己挑选一个跟人生最接近的体育项目，我会挑选跳高。一切的跳高到最终往往就剩冠军一个人了，他现已是冠军了，却必定要把这个杆再升高1厘米或许几厘米，应战极限或许国际纪录，最终一跳失利了，全场动身向他拍手，恭喜冠军的诞生。以最终一跳失利宣告成功，人生要是以一种这样的方法完毕多好。
修改：顾军
责任修改：樊丽萍
归纳：校长传媒、西湖大学、学术派